Leitura de hoje: Mateus 13

Versículo-chave: “E, finalmente, o que foi semeado em boa terra: este é aquele que ouve a palavra e a entende, e dá uma colheita de cem, sessenta e trinta por um”. Mateus 13:23

Um garoto animado estava falando com seu pai sobre algo que aconteceu com ele naquele dia. Seu pai disse: “calma, querido, você está falando muito rápido!“Seu garoto voltou para ele,” Oh, não, papai, não estou falando muito rápido. Você está apenas ouvindo muito devagar!

Foi dito que pensamos quatro a cinco vezes mais rápido do que conversamos. Isso significa que, se uma pessoa falar 120 palavras por minuto, o público pensa em cerca de 500 palavras por minuto!  Tiago 1:19 “Meus queridos irmãos, tome nota disso: todo mundo deve ser rápido para ouvir, lento para falar e demorar a ficar com raiva”.

Em nosso texto sobre a parábola do semeador, Jesus fala de quatro tipos diferentes de ouvintes. 1- O ouvinte de coração duro, 2- O ouvinte de coração raso, 3- O ouvinte de coração desordenado, 4- O ouvinte de bom coração.

O ouvinte de bom coração ouve a Palavra, entende e dá frutos.   Ouvi uma vez que o indicador de um bom sermão é quando uma pessoa sai da igreja, sem dizer: “Que bom sermão!“Mas” EU FAREI ALGO!“Esse é o ouvinte de bom coração! Tiago 1:22-24 nos diz: “Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos. Aquele que ouve a palavra, mas não a põe em prática, é semelhante a um homem que olha a sua face num espelho e, depois de olhar para si mesmo, sai e logo esquece a sua aparência”.

O ouvinte de coração desordenado confundiu sua vida com as coisas deste mundo.  Algumas pessoas estão envolvidas no mundo do entretenimento. Eles vivem para o próximo filme, programa de TV ou jogo. Alguns têm aglomerado suas vidas com dinheiro, sempre pensando e preocupado com o próximo dólar. Que coisas estão te impedindo de ouvir Jesus?

O ouvinte de bom coração olha-se no espelho da Palavra de Deus e responde.  Você está ouvindo o que Deus tem para dizer a você? Muitas vezes, não ouvimos Deus, não porque ele não está falando, mas porque não estamos ouvindo.

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